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《山堂肆考》卷二百十九

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钦定四库全书

山堂肆考卷二百十九  明 彭大翼 撰毛虫

狐【附貍】

格物论狐形似黄狗鼻尖尾大性多疑审听陶隠居曰江东无狐皆出北方形似貍而黄善为魅貍似虎斑亦有似猫斑者又一种香貍有麝气一种似兎而短多栖髙木风吹而过他木谓之风貍风貍如狙眉长好羞见人輙低头一种面白而尾似牛名玉面貍又名牛尾貍専食百果又有昼伏夜出金眼长尾黒质白章尾文九节名九节貍性狡而防好捕鼠濡尾

易未济小狐汔济濡其尾埤雅谓小者材不足也狐者志不果也材不足志不果是以几济而有濡尾之难

假威

见虎

正首丘

礼檀弓古人有言狐死正首丘仁也白虎通正首丘不忘本也注云正首丘谓正其首以向丘也

潜上伏

类从燕识戊己不衔泥狐潜上伏不越度阡陌

?丘尉

张续宣室志张鋋夜行逢巴西侯置酒邀?丘校尉至一人衣黒衣天将晓鋋悸寤乃一狐卧于侧盖所谓?丘校尉也

广陵人

异苑胡道拾自云广陵人好音乐医术之事体有臊气恒以名香自防唯恐猛犬所噬自审死日戒弟子曰气絶勿令狗见我尸也死于山阳敛毕觉棺空开之不见尸时人咸谓狐也

应隂阳

管子曰狐白应隂阳之变六月而一见

知虗实

类从狐狼知虗实虎豹识冲破

三徳

埤雅狐妖兽也鬼所乗之有三徳其色中和小前大后死则丘首

九尾

山海经青丘之国有九尾狐白虎通徳至鸟兽则九尾狐见名山记狐神兽出青丘山音如婴儿食之不蛊

听冰

见冰

吹火

管辂?有一小物如兽手持火以口吹之书生举刀斫断腰视之乃狐也自此无火灾

礼斗

旧説狐有媚珠又曰狐礼北斗而灵善变化

通天

郭氏?中记狐千岁为淫妇百岁为美女为神巫为丈夫与女子交接能知千里外事即与天通是为通天狐名山记狐者古之滛妇其名紫紫化而为狐故自称阿紫牛羊日厯唐长庆中举人歌曰欲入举塲先问苏张苏张犹可三杨杀我故辇下谓三杨为通天狐

见周

周成王时黒狐见

应禹

赵晔吴越春秋禹三十未娶行涂山恐时暮失嗣曰吾娶必有应矣后有白狐九尾而造于禹曰白者吾服也九尾者王证也于是涂山人歌曰绥绥白狐九尾厐厐成于家室我都攸昌禹乃娶涂山女

听讲说

搜神记燕昭王墓有老狐化男子听张华讲説华怪之谓雷孔璋曰今有一男子少美髙谈孔璋曰当是老精闻昭王墓有华表柱已千年可取照之当自见华如其言乃化为狐襍爼汉平陵王墓多狐自穴而出者毛皆坌灰

戴髑髅

襍爼野狐名紫夜击尾出火将有怪必戴髑髅拜北斗髑髅不坠则化为人矣

蹲塜

搜神记吴郡顾旃至一冈忽闻人语声云咄咄今年衰乃与众寻覔冈顶有一穽是古时冢见一老狐蹲冢中前有簿书一卷老狐对书屈指有所计较犬咋杀之取视簿书悉是奸人女名已经奸者朱钩头所防名有百数而旃女亦在簿次

凭城

容斋随笔城狐不灌社防不熏谓其所栖穴者得所凭依此古语也故议论者卒指人君左右近习为城狐社鼠

犬逐

南部新书晋天福甲辰岁公安沧渚民家犬逐一妇人登木而坠为犬咬死乃老狐也尾长八九尺

鹗诛

李华鹗执狐记某甞目异鸟击丰狐于中野问名于耕者对曰此金鹗也其何快防因让之曰仁人秉心哀矜不暇何乐之有曰是狐也震惊我姻族挠乱我闾里喜逃徐子之庐不畏申生之矢皇祗或者其恶贯盈而以鹗诛之予非斯禽之快而谁为

为妇人妆

白居易古塜狐歌古塜狐妖且老化为妇人顔色好头变云鬟靣变妆大尾曵作长红裳徐徐行傍荒村路日欲暮时人静处或歌或舞或悲啼翠眉不举花顔低忽然一笑千万态见者十人八九迷

为婴儿啼

苏子美猎狐篇秋食承露禾夏饮灌园派暮夜出傍舍鸡畜遭横害晚登睥睨鸣呼吸召百怪或为婴儿啼或变艳妇态不知几千年出处颇安泰

噪庭

集异记李揆夏夜宿堂之前轩有巨狐鸣噪于庭乃人立而跳月光逆射久之逾垣而去揆甚恶之及将晓入朝其日正拜

升榻

宋徽宗宣和七年九月有狐升御榻而坐此金人窃据中原之兆

河南官舍【已下貍】

晋乐广为河南尹先是河南官舍多妖怪前尹皆不敢处正寝广居之不疑尝外户自闭左右皆惊广独回顾见墙下有孔掘墙得貍杀之其怪遂絶

新丰客舍

唐舒元舆养貍?野禽兽可驯养而有禆于人者吾得之貍余爱其能息防窃近乎正且勇尝观虞人有生致者因得请归置新丰里客舍常阖关实窦纵于室中潜伺之见轩首引鼻似得防气则凝蹲不动斯须果有防数十軰接尾而出貍忽跃起竪瞳迸金文毛磔斑张爪呀牙划泄怒声防党帖伏不敢窜瞬视间羣防肝脑涂地迨夜背缸潜窥室内洒然而吾得髙枕坦卧絶疮疳之忧皆斯貍之妙乎

樱生?飞

杨防蓄貍说敬亭叟之家毒于防?穿桷穴墉室无全宇咋齿筐篚帑无完物乃赂于捕野者俾求貍子畜于家饰茵以栖给鳞以茹抚育之厚如字诸子其撄生搏飞举无不防防慑而殄影暴腥露膻纵横莫犯矣然其野心常思逸于外罔以子育为懐一旦怠其绁逾垣越宇倐不知其所逝叟惋且惜渉旬不弭?农子闻之曰野性匪驯育而靡恩非独狸然人亦有旃梁武于侯景宠非不深矣刘琨于匹防情非不至矣既负其诚复返厥噬呜呼非所蓄而蓄孰有不叛者防

深居简出

苏子由牛尾貍诗首如貍尾如牛攀条防险如猱猴橘柚为浆栗为糇筋肉不足惟膏油深居简出善自谋寻踪发窟并执囚蓄租分散身为羞松薪瓦甑蒸浮浮压入糟盎肥欲流熊脂羊酪真比俦引筯将举讯何尤无功窃食人所仇

糟丘子

杨廷秀诗序偶野人有为予生得牛尾貍者献诸丞相周益公侑以长句狐公韵胜氷玉肌字则未闻名季貍误随齐相燧牛尾防勲封作糟丘子子孙世世袭膏?黄雀子鱼鸿鴈行先生试与季貍语有味其言须听取

皂衣郎

杨廷秀诗朝来栗姬羽化去逋出木奴三百户乌椑士子散如烟检校不知渠去处山僮报道黒衣郎字曰季貍氏竒章上树千回一霎强连夜剽畧积廼仓

狼【附豺】

说文狼似狗锐头白颊髙前广后埤雅狼大如狗青色作声诸窍皆沸性贪暴争食以养口体而甞以害其身里语狼将逺逐食必先倒立以卜所向故今猎师遇狼则喜盖狼之所向兽之所在也或云狼起卧游戏多借其草而草皆秽乱故里语云狼藉又曰狼扈豺亦狼属狗声能食兽

跋胡防尾

诗豳风狼跋其胡载防其尾毛诗草虫经狼项下有袋求食满腹向前行乃触之退后又自踏践上防其尾进退有患故诗以况跋前防后袋胡也诗注所谓颔下悬肉即此

骈胁直肠

埤雅古之烽火用狼粪取其烟直而聚虽风吹不斜或曰狼骈胁直肠其粪烟直为是故也内则曰狼去肠岂以此欤

衔钩

白帖汤时有白狼衔钩入朝以为祥瑞周宣王得白狼而戎狄賔周穆王征犬戎得白狼四白鹿一而荒服不至

衔衣

白帖宋王懿宗军徳义兵窘廹而值暴雨洪潦不知津梁有一白狼至前仰天而号讫衔王衣因随狼以济

筋大

草木子狼尾一孔三毛防中筋大如鸭卵

膏温

周官兽人冬献狼注云狼膏温故冬献之

苍衣

张续宣室志张鋋罢秩归蜀夜次巴西有人道左拜曰巴西侯奉邀既见置酒邀沧浪君至一人苍衣其质魁岸夜半鋋亦假寐天将晓鋋悸而寤见一狼卧于前盖所谓沧浪君也

黄褐

稽神録晋州神山民黄张妻忽梦一黄褐人腰腹甚细留淫之两接而去遂懐妊好食生肉防唇咬齿而性狼戾后生二狼生即走其夫击杀之

乳乌孙

大宛?乌孙王昆莫初生弃于野狼徃乳之

生突厥

后周四夷书突厥之先匈奴之别种也被邻国破灭有一儿年十岁兵刖其足弃草泽中牝狼以肉饲之及长与狼合有孕焉彼闻儿在欲遣杀之儿与狼逃之髙昌国北遂生十男其后各有一姓阿史那即其一也

祭兽【已下豺】

埤雅豺狗足似狗而长尾白颊髙前广后其色黄季秋取兽四面陈之以祀其先世谓之豺祭兽故先王之以田汲冡周书霜降之日豺乃祭兽豺不祭兽爪牙不良

窘虎

俗云羣豺噬虎言其徤猛且众可以窘虎也史云豺见虎睡则绕而溺之虎不能起遂噬之又云豺舌似棘防舌似锯骨瘦如豺豺柴也豺体细痩故谓之豺棘人骨立谓之柴毁义取诸此

说文獭如小狗水居食鱼猵属也广雅獭一名水狗又一种形类犬头如马身如蝙蝠者鼻尖尾大名防獭本草防编四足俱短头与身尾俱褊毛色若故紫帛大者身与尾长三尺余食鱼居水中出水亦不死亦能休于大木上谓之木獭又有脚下皮如人胼拇毛着水不濡谓之海獭

祭鱼

汲冡周书雨水之日獭祭鱼獭不祭鱼国多盗贼记曰獭祭鱼然后渔入津梁埤雅獭取鲤于水裔四方陈之进而弗食世谓之祭鱼盖自祭其先如防豺然或曰獭一岁二祭豺祭方獭祭圆言豺獭之祭皆四面陈之而獭圆布豺方布也又按俗?獭祭鱼将鱼罗列于前取黄颡鱼一枚以爪按其头作声如人有巫祝也故俗呼黄颡鱼为师祭毕獭食诸鱼而纵鱼师于水字説豺亦兽也乃能获兽能胜其类又知以时祭可谓才矣獭非能胜其类也然亦知报本反始非无赖者

捕鸟

獭又能捕鸟见鳬鹥羣在则仰卧于水离水面尺许乃吐沫以引之鸟见沫浮羣飞啄之獭乃以四足抱住淮南子曰鹊巢知风之自獭穴知水髙下言岁多风则鹊作巢卑水之所及则防獭移穴

胆分杯

埤雅旧説蟾肪合玉獭胆分杯又曰熊食盐而死獭饮酒而毙叙例曰獭胆分杯尝试之不验惟涂扵盏口但使酒稍髙于盏面

皮饰毳

本草西戎以獭皮饰毳服领袖则汚垢不染如风霾翳目即以袖口拭目中即出

吕氏曰狗似玃玃似母猴母猴似人白虎通曰猴侯也楚人谓之木猴广雅猴一名狙一名胡孙一名王孙一名猕猴或曰此兽无脾以行消食颔下有袋食则急速聚于袋中后则缓咽出重嚼抱朴子曰猕猴八百岁变为猿又五百岁变为玃又一千岁变为蟾蜍清异録郭休隠居太山畜一胡孙谨恪不逾规矩呼为尾君子

擘鸢

昔有人畜一子母胡孙一日鸢飞下搏其子对母啄其脑食其髓胡孙哀鸣三日不食径于厨中取肉一片戴顶上徃中庭似有所伺逡廵鸢果来?肉胡孙两手撦擘其翅啮脑食髓众见之甚为快意

伏防

论衡鹿之角足以触犬猴之臂足以搏防然而鹿制于犬猴伏于防爪不利也

守翁

咸熈中有翁妪弄猴于瑞昌门外一日妪死翁葬之未几翁死无人葬猴守之日久人怜而葬之咸称为义猴

击贼

幕府燕闻録唐昭宗播迁伎艺人止有弄猴者猴颇驯能随班起居昭宗赐以绯袍号孙供奉罗隠下第诗云何如学取孙供奉一笑君王便着绯朱梁簒位取此猴令殿下起居猴望殿陛见全忠径趋其所跳跃奋击遂令杀之唐臣愧此猴多矣

侵黍

神仙传有人种黍山中患猕猴食之闻介象有道术乞辟猴之法象曰明日徃黍所望见羣猴便大唤语之曰已白介君教莫侵食黍此人明日徃视黍遇羣猴适欲下树因承象语遂各自还山

践蔬

栁宗元憎王孙文猴之徳勃诤号呶唶唶彊彊虽羣不相善也食相噬齧行无列饮无序有难则推其柔弱者以免好践稼蔬所过狼藉披攘禾实未熟輙龁齩投注窃取人食皆以自实其嗛山之小草木必凌挫折挠之使之瘁然后已故猴之山居恒槁然

燔屋

两山墨谈唐大厯中有猴数百集古田杉林中里人欲伐木杀之中有一老猴忽跃去邻近一家纵火燔屋里人惧亟走救火于是羣猴遂脱去其狡智若此

迎车

宋时山僧云晏元献公来猕猴满山程伯淳作诗云闻说猕猴性颇灵相车来使满山迎鞭羸到此何曾见始觉毛虫亦世情

兎蹲狗踞

王延夀王孙赋储粮食于两颊稍委输扵胃脾踡兎蹲而狗踞声歴而喔咿或嗝嗝而吓吓又嘀嗅其若啼性猜而防疾态峰出而横施縁百仞之髙木攀窈袅之长枝或羣跳而电透或成悬而瓠垂

婢喜奴颠

黄山谷诗真宜少陵覔未解栁州憎婢喜常储菓奴顚屡掣绳少陵覔谓杜甫有从人覔小胡孙诗栁州憎谓栁宗元有憎王孙文也

猿【附狙】

格物论猿似猴而大或黄或黒惟通臂轻身故善縁能引气故得夀埤雅猿臂通肩刻之可以为笛声圆于竹不践土好上茂木渇则接臂而饮家语五九四十五五为音音主猿故猿五月而生四九三十六六为律律主鹿故鹿六月而生抱朴子曰猿五百岁变为玃狈狖亦似猿与猴皆??之属也

性静缓

或云猴性躁急猿性静缓

徳孝慈

栁子厚憎王孙文猿之徳静以恒类仁让孝慈居相爱食相先行有列饮有序不幸乖离则其鸣哀有难则内其柔弱者不践稼蔬禾实未熟相与视之谨既熟啸呼羣萃然后食衎衎焉山之小草木必环而行遂其植故猿之居山常欝然

君子化

见鹤

防女击

见劔

鸣峡

荆州记三峡猿长鸣至三更闻者皆下泪

投林

晋书穷猿投林岂暇择木

号弓

见射

拔箭

蜀志邓艾见?猿抱子在树上引弩射之中猿母其子为拔箭卷树叶塞疮艾叹曰吾违物性其将死矣乃投弩于水中

执防

广异志唐魏元忠性素强正其防时家贫止有一婢厨中方防出外汲水还乃见老猿为其守火婢惊白元忠元忠曰猿恐我乏使为我执防不亦善乎

报时

见隠士

王绩出镜

唐异闻録王绩逰嵩少选一散嵓石堂栖止焉月夜见一人胡须睂白而痩自称山公与绩谈论徃徃有异绩疑其怪取镜光出而胡者走失化为猿而殒

道殷营巢

清异録华山道士李道殷山栖谷饮有竒术能摄伏鬼神畜一黒猿呼为臂童道殷于庵侧古松上以茅草枝营一巢为臂童寝息之所名峻青宅

献环

见环

掷瓦

宣室志张长史赁凶宅以居覩黒衣郎树上掷瓦见击其弟射杀之乃猿也又孔氏帖颍川陈岩景龙初举孝亷于京师至渭南县见一妇人貌甚殊絶衣白衣立于路隅掩袂而泣岩叩之妇人乃曰妾楚人也侯氏子家弋阳先人以髙尚闻于湘楚间由是隠迹山林妾虽一女子亦有箕山之志

啸月啼霜

许浑诗谢守携猿东路长?藤穿竹似潇湘碧山初暝啸秋月红树正寒啼晓霜

栖林饮涧

蔡君谟诗朝栖乔林之苍莽夕饮幽涧之潺湲

咀英食实

吴筠?猿赋嘉其雨昏则无声景霁则长啸不践土石超遥于万木之间春咀其英秋食其实不犯稼穑深栖逺处独有君子之性异乎狙狖之伦

凌壑挂萝

李徳裕白猿赋动不为暴止皆择所柽松鬰而不残楂梨熟而后取凌峻壑而电曜挂长萝而匏垂施于射则李控?而盈贯用于道则华养形而不衰

逃蓁【已下狙】

庄子曰吴王浮于江登乎狙之山众狙见之恂然弃而走逃于深蓁有一狙焉委蛇攫抓见巧于王王射之敏给搏防矢王命相者趋射之狙立死王顾谓其友顔不疑曰之狙也伐其巧持其便以傲予以至此殛也戒之防

与芧

见栗

格物论兎防形尾匾弯短大如猫色褐耳大而锐口有缺吐而生子其子曰□一曰而防其狡者一种前足长寸余后足几一尺行则用后足跳一种数尺许止则蹶然仆地生于东北西北极边之地谓之蟨兎又一种似兎而大青色形与兎同足与鹿同是谓之防亦兎类也又论衡兎防雄毫而孕及生子从口中出

爰爰

诗王风有兎爰爰雉离于罗注云兎性隂狡爰爰缓意也

跃跃

诗小雅跃跃毚兎遇犬获之注云跃跃跳疾貌

斯首

小雅有兎斯首炮之燔之注云有兎斯首一兎也犹数鱼以尾也

明视

曲礼祭宗庙之礼兎曰明视

月气

论衡儒者言月中兎夫月水也兎在水中无不死者夫所谓兎者月气耳

星精

典略兎者明月之精视月而孕白帖禀星精握斗枢又曰衡星发于兎一说兎目不瞬视雄毫而孕

腾山

春秋后语淳于髠说齐威王曰韩卢者天下之俊犬也东郭防者海内之狡兎也韩卢逐东郭防腾山者五环山者三兎极于前犬疲于后犬兎俱疲各死其处田父见而获之无劳苦而擅其功今齐魏相持顿兵弊众恐强秦大楚乗其后而有田父之功也

营窟

俗云兎营窟必背丘相通所谓狡兎三窟

感气

楚词顾兎在腹言顾兎居月之腹而天下之兎望焉于是感气

隠形

天?主物簿孕环之兎懐于左腋毛有文彩间色至百五十年当转环于脑能隠形人不能见矣

舞镐

周宣王时有兎舞镐

逰坟

东汉方储遭母防负土成坟种松千株鸾鸟栖其上白兎逰其下

生角

述异记商纣之时大生毛兎生角兵甲将兴之兆也

无唇

草木子曰术家以十二肖配十二辰各有不足防无牙牛无齿虎无脾兎无唇龙无耳蛇无足马无胆羊无神猴无臀鸡无肾犬无肠猪无筋人则无不足也

触株

韩子宋人有耕者田中有株兎走触株折颈而死因释耕守株冀复得兎为宋国所笑

药

杜诗药兎长生

绕房

见坟墓

入宫

后魏书有兎入后宫检问门官无从得入者太祖令崔浩推其咎徴浩以为当有隣国贡嫔嫱者明年姚兴果来献女

产牀

东汉孺叔林为东郡太守赤乌巢于屋梁兎产于牀下

宿庐

隋书华秋汲郡人防母负土成坟庐于墓侧有猎者逐白兎入秋庐中匿秋膝下猎者异而免之自后此兎尝宿庐中

目朱

古今注汉哀帝建平元年山阳得白兎赤目如朱

毛白

抱朴子兎夀千岁五百岁毛色变白寇氏曰兎毛白全得金之气也

八窍

埤雅咀嚼者九窍而胎生独兎雌雄八窍

九孔

古今注兎口有缺尻有九孔内则兎去尻狐去首

集众捕兎

见御史

与賔猎兎

孔帖王武俊尝与宾客一日射兎九十五观者骇异

山堂肆考卷二百十九