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《古代汉语》常用词(十四) 82字

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思索 鉴赏 料想 占卜 戏弄 动定 驻住依倚 雕制 生消 淹漏泛涵 蒙蔽荫 炙啖饷 敛贡 激濯 拂逆 凋零 屠灭 罄尽了 肖 暨逮

暝黯 纤悉 赢短 骄慢妄 层乔 耿渺 缛稠 综杂遍 尘霭 峦岩阿隅畔际 纶纂 床蓐 妆奁 厨筵 肌肤

1005.【思】

(一)思考,考虑。论语为政:"学而不~则罔,~而不学则殆。"又公冶长:"季文子三~而后行。"引申为怀念,想念。孟子万章上:"郁陶~君尔。"辛弃疾木兰花慢词:"君~我,回首处,正江涵秋影雁初飞。"

(二)名词。读sì。心绪,情怀。曹操短歌行:"幽~难忘。"苏轼水龙吟词:"无情有~。"柳永八声甘州词:"归~难收。"

(三)语气词。在句首、句中或句末。多见於诗经。诗经鲁颂駉:"~马斯臧。"(斯:语气词。臧:好。)又小雅桑扈:"旨酒~柔。"(旨酒:美酒。柔:好。)又周南汉广:"汉之广矣,不可泳~。"(汉:指汉水。)

1006.【索】

(一)大绳,绳子。司马迁报任安书:"其次关木~,被棰楚受辱。"又:"今交手足,受木~。"用作动词时,表示制绳索,绞。诗经豳风七月:"宵尔~綯。"

(二)探寻,索取。庄子外物:"曾不如早~我於枯鱼之肆。"楚辞离骚:"众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求~。"

(三)散,独,孤独。礼记檀弓上:"吾离群而~居。"谢灵运登池上楼诗:"~居易永久。"陆游钗头凤词:"一怀愁绪,几年离~。"按:这个意义一般只用於"~居","离~"。

(四)尽,完了,完结。仪礼乡射礼:"命曰:'取矢不~!'弟子自西方应曰:'诺!'"韩非子初见秦:"士民病,蓄积~。"[~然](1)离散的样子。晋书羊祜传:"刘禅降服,诸营堡者~然俱散。"(2)兴尽的样子。陆机叹逝赋:"十年之内,~然已尽。"今成语有"兴致~然","~然无味"。

1007.【鉴】(鉴)

铜镜。新唐书魏徵传:"以铜为~,可正衣冠;以古为~,可知兴替;以人为~,可明得失。"引申为照,察看。柳宗元愚溪诗序:"溪虽莫利於世,而善~万类。"又引申为引以为戒,借鉴。杜牧阿房宫赋:"后人哀之而不~之。"今成语有"前车之~"。

[辨]监,鉴,鉴。"监"与"鉴"是古今字,"鉴"与"鉴"是异体字。"监"字出现很早(金文中已有),最初以盆水为监,所以"监"字从"皿"。在两汉以前的古籍中,凡用"鉴"的地方,也都可以作"监",没有什么差别,如尚书的"人无於水监",诗经的"殷监不远",论语的"周监於二代"等,都是通用的。汉以后,两字分工渐细,於"铜镜","照","借鉴"等义,用"鉴"不用"监";於"监临","监督"等义,用"监"不用"鉴"。二者读音也有了差别。

1008.【赏】

(一)奖励有功的。史记项羽本纪:"未有封侯之~。"又淮阴侯列传:"而功盖天下者不~。"

(二)嘉许,赏识。世说新语文学:"因此相要,大相~得。"引申为喜爱,欣赏。陶潜移居诗:"奇文共欣~,疑义相与析。"沈约谢灵运传论:"徒以~好异情。"

1009.【料】

称量,度量。史记孔子世家:"尝为季氏吏,~量平。"引申为计算,统计。国语周语:"夫古者不~民而知其多少。"又为估量,揣度。史记淮阴侯列传:"大王自~勇悍仁强孰与项王?"又为猜想,猜测。辛弃疾贺新郎词:"~青山见我应如是。"

1010.【想】

一种心理活动,表现为希望遇见,羡慕,怀念等。史记孔子世家:"余读孔氏书,~见其为人。"后汉书王霸传:"梦~贤士,共成功业。"又隗嚣传:"欲先崇郭隗,~望乐毅。"孟浩然夏日南亭怀辛大诗:"感此怀故人,中宵劳梦~。"引申为设想,想像。苏轼念奴娇词:"遥~公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。"柳永八声甘州:"~佳人妆楼凝望,误几回、天际识归舟。"用作名词时,表示意念。陶潜归田园居诗:"白日掩荆扉,虚室绝尘~。"孔稚圭北山移文:"潇洒出尘之~。"

[辨]思,想。"想"只是思的一种。在思考的意义上,只能用"思",不能用"想"。"学而不思"不能换成"学而不想"。在怀念的意义上,先秦也只用"思",不用"想"。

1011.【占】

(一)根据烧灼过的龟甲裂纹占问吉凶。周礼春官宗伯:"占人掌~龟。"引申作一般占验吉凶的迷信行为(不一定灼龟)。苏轼喜雨亭记:"其~为有年。"

(二)读zhàn。文章不起草而口授他人写出叫"口占"。汉书朱博传:"閤下书佐入,博口~檄文曰。"后代特指作诗不起草。如李商隐有"病中闻河东公乐营置酒口~寄上"的诗,高崇文有"雪席口~"的诗,等等。

(三)读zhàn。据有,擅有。柳宗元段太尉逸事状:"泾大将焦令谌取人田自~数十顷。"这个意义后代写作"占"。

1012.【卜】

灼龟占卦。左传僖公四年:"~之,不吉。"也指掌管卜卦的人。楚辞卜居:"乃往见太~郑詹尹。"司马迁报任安书:"文史星历,近乎~祝之间。"引申为预料,预知,料度。柳宗元答韦中立论师道书:"仆自~固无取。"今成语有"吉凶未~"。

1013.【戏】

(一)读huī。军中大将的大旗。史记高祖本纪:"兵罢~下,诸侯各就国。"又淮阴侯列传:"於是有缚广武君而致~下者。"这个意义后代多作"麾"。

(二)诙谐,开玩笑。论语阳货:"前言~之耳。"又为嬉戏,游戏。鲍照拟行路难诗:"弄儿床前~。"

(三)读hū。"於戏"连用,等於"呜呼"。诗经周颂烈文:"於~前王不忘。"

1014.【弄】

(一)用手把玩。诗经小雅斯干:"载~之璋。"(让他拿着璋玩。)引申为戏耍,游戏。左传僖公九年:"夷吾弱不好~。"(夷吾:人名。弱:年幼。好:爱好。)汉书赵尧传:"高祖持御史大夫印,~之。"又凡以此为乐的事都可以叫弄。李白宣州谢朓楼饯别校书叔云诗:"明朝散发~扁舟。"温庭筠菩萨蛮词:"~妆梳洗迟。"苏轼水调歌头:"起舞~清影,何似在人间。"

(二)演奏乐器。世说新语任诞:"踞胡床,为作三调,~毕,便上车去。"(胡床:魏晋时的一种可以摺叠起来携带的坐具。)王涯秋夜曲:"银筝夜久殷勤~。"又为曲子。王褒洞箫赋:"时奏狡~。"(狡:急。)

[辨]戏,弄。在"戏耍"这种意义上,二者是同义词。在古书中,"戏"一般可以用於形体动作方面,也可用於言语行为方面;"弄"则偏重於手的动作方面。

1015.【动】

(一)移动,振动。跟"静"相对。诗经豳风七月:"五月斯螽~股。"引申为行动,行为。论语颜渊:"非礼勿~。"又为思想情感的变化或冲动。孟子公孙丑上:"我四十不~心。"杜甫咏怀古迹五首诗:"暮年诗赋~江关。"

(二)副词。每次都,常常(后起义)。诸葛亮后出师表:"论安言计,~引圣人。"杜甫赠卫八处士诗:"人生不相见,~如参与商。"又佳人诗:"采柏~盈掬。"

1016.【定】

(一)安定,安静。诗经小雅采薇:"岂敢~居。"礼记大学:"知止而后有~,~而后能静。"引申为停止。诗经小雅节南山:"乱靡有~。"又为平定,使安定。史记淮阴侯列传:"三秦可传檄而~。"又:"八月,汉王出陈仓,~三秦。"引申为决定,确定,排定。汉书贾谊传:"量材而授官,录德而~位。"文心雕龙情采:"理~而后辞畅。"

(二)副词。到底,究竟(后起义)。世说新语言语:"卿云'艾艾',~是几艾?"杜甫将晓诗:"筋力~如何?"

(三)副词。一定(后起义)。杜甫寄高适诗:"~知相见日,烂漫倒芳樽。"

1017.【驻】

车马停止。王勃滕王阁序:"襜帷暂~。"杜甫别房太尉墓诗:"~马别孤坟。"姜夔扬州慢词:"解鞍少~初程。"古代行军多用车马,所以又特指军队的停留,驻扎。三国志蜀志诸葛亮传:"率诸军北~汉中。"又:"是以分兵屯田,为久~之基。"引申为留住。一般只用於"驻颜"。苏轼洞霄宫诗:"不用金丹苦~颜。"

1018.【住】

留,留下。跟"去"相对。杜甫哀江头诗:"去~彼此无消息。"又为停止,停住。辛弃疾摸鱼儿词:"更谁劝啼莺声~。"又贺新郎词:"更那堪鹧鸪声~,杜鹃声切。"引申为居住。崔颢长干行:"君家~何处?妾~在横塘。"辛弃疾八声甘州词:"移~南山。"

[辨]驻,住。"驻"和"住"虽都有"停留"的意义,但是有细微的差别。"驻",中句切,"住",持遇切,古音也不相同。"驻"的"停留"义是从车马和车驾停留引申来的,意义较庄重;"住"则指一般的停留,住宿。所以"驻马""驻车"的"驻"不能改作"住","住宿"的"住"也不可用"驻"。此外"驻"的一些习惯用法也不能改作"住",如"驻颜"不能写作"住颜"。

1019.【依】

(一)傍着,紧靠着。古诗十九首:"胡马~北风。"王之涣登鹳雀楼诗:"白日~山尽。"引申为依托。曹操短歌行:"绕树三匝,何枝可~?"又为依照,按照。汉书霍光传:"桀、安欲为外人求封,希~国家故事,以列侯尚公主者,光不许。"今成语有:"~样画葫芦。"

(二)[~~](1)柔曼的样子。诗经小雅采薇:"昔我往矣,杨柳~~。"(2)留恋惜别的样子。王维渭川田家诗:"相见语~~。"今成语有"~~惜别"。

(三)[~稀]仿佛。赵嘏江楼有感诗:"风景~稀似去年。"周邦彦西河词:"想~稀、王谢邻里。"

1020.【倚】

(一)斜靠着。史记刺客列传:"轲自知事不就,~柱而笑。"李白梦游天姥吟留别诗:"迷花~石忽已暝。"又用於抽象意义,表示依靠,凭恃,仗恃。史记淮阴侯列传:"百姓罢极怨望,容容无所~。"又魏其武安侯列传:"灌夫亦~魏其而通列侯宗室为名高。"汉乐府羽林郎:"依~将军势,调笑酒家胡。"引申为偏斜。礼记中庸:"中立而不~。"成语有"不偏不~"。

(二)随着,合着(指音乐)。史记张释之列传:"使慎夫人鼓瑟,上自~瑟而歌。"苏轼前赤壁赋:"客有吹洞箫者,~歌而和之。"

[辨]依,倚。二者都有"依靠"的意义,但词义轻重不同。"依"是靠近某物,意义轻,所以能引申出"依傍","依照"等义。"倚"是斜靠在某物上,其义重,所以引申为"偏斜","凭恃","倚仗"等义。"倚"(二)的意义不与"依"通。前赤壁赋的"倚歌而和之",有的本子作"依",不足为训。

1021.【雕】

(一)猛禽。鹰鹞一类的鸟。王维观猎诗:"回望射~处,千里暮云平。"这个意义常写作"雕"。

(二)与"雕"通。刻画,雕镂,雕琢。论语公冶长:"朽木不可~也。"又用於抽象意义,指文章或言辞的修饰。文心雕龙情采:"绮丽以艳说,藻饰以辨~。"又:"乃可谓~琢其章,彬彬君子矣。"

1022.【制】

裁成衣服。楚辞离骚:"~芰荷以为衣兮。"文心雕龙鎔裁:"夫美锦~衣,修短有度。"引申为制造一般的器物。洛阳伽蓝记报德寺:"时高祖新营洛邑,多所造~。"又特指写作。洛阳伽蓝记景明寺:"所~诗赋诏策章表碑颂赞记五百篇,皆传於世。"用作名词时指篇什,篇章。文心雕龙情采:"故体情之~日疏,逐文之篇日盛。"也作"制"。萧统文选序:"戒畋游则有长杨羽猎之制。"

[辨]制,制。二者是古今字,在古书中可以通用。如诗经豳风东山的"制彼裳衣"作"制",离骚:"制芰荷以为衣兮"作"制"。后来在表示动作时,"制"多用於抽象意义,如"制礼作乐";"制"则用於具体意义。於法式,成规的意义方面,后代只用"制",不用"制"。如"制度","法制","制服"不作"制"。参看第六单元"制"字条。

1023.【生】

(一)植物长出来,生出来。礼记月令:"王瓜~,苦菜秀。"又:"虹始见,萍始~。"又为生长。孟子告子上:"虽有天下易~之物,一日暴之,十日寒之,未有能~者也。"引申为生育[儿女]。左传隐公元年:"~庄公及共叔段。庄公寤~。"又为发生,产生。左传隐公元年:"无~民心。"又僖公三十三年:"敌不可纵。纵敌患~。"

(二)活着,生存。论语卫灵公:"志士仁人,无求~以害仁。"史记淮阴侯列传:"陷之死地而后~。"生又用作状语。史记淮阴侯列传:"有能~得者购千金。"又形容词。活的,活着的。孟子万章上:"昔者有馈~鱼於郑子产。"引申为生命,性命。孟子告子上:"舍~而取义者也。"引申为一生,一辈子。李商隐马嵬诗:"海外徒闻更九州,他~未卜此~休。"

(三)不熟的。与"熟"相对。史记项羽本纪:"则与一~彘肩。"后代的"生疏","不熟练"等义都是从这个意义引申出来的。

(四)汉代对儒者的通称。史记淮阴侯列传:"且郦~一士,伏轼掉三寸之舌,下齐七十余城。"汉书贡禹传:"朕以~有伯夷之廉,史鱼之直。"后汉书郑玄传:"融喟然谓门人曰:'郑~今去,吾道东矣!'"(融:马融。)引申为一般青年文士的通称(后起义)。韩愈答李翊书:"~之书辞甚高。"又:"谁不欲告~以其道。"

1024.【消】

(一)消失,减少。与"息"相对。易经泰卦:"君子道长,小人道~也。"苏轼前赤壁赋:"盈虚者如彼,而卒莫~长也。"又为消除,解除。陶潜归去来辞:"乐琴书以~忧。"引申为融解。礼记月令:"冰冻~释。"[消息](1)自然中各种事物的增减生灭。易经丰卦:"日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时~息。"(2)音讯(后起义)。杜甫哀江头诗:"去住彼此无~息。"

(二)禁得住,经得起(晚起义)。辛弃疾摸鱼儿词:"更能~几番风雨?"

1025.【淹】

(一)浸渍。楚辞九叹怨思:"~芳芷於腐井兮。"淹又用於抽象意义。礼记儒行:"~之以乐好。"(乐yào:喜爱。好:爱好。)引申为淹没(后起义)。北史皇甫和传:"宅中水~。"

(二)深。特指知识的深广,多是"淹通","淹博","淹贯","淹雅"连用。文心雕龙体性:"平子~通,故虑周而藻密。"(平子:张衡的字。)世说新语品藻:"世目殷中军(浩)'思纬~通,比羊叔子。'"

(三)迟延,滞留。楚辞离骚:"日月忽其不~兮。"曹丕燕歌行:"君何~留寄他方?"杜甫咏怀古迹诗:"三峡楼台~日月。"柳永八声甘州词:"何事苦~留。"

1026.【漏】

(一)水渗下。杜甫茅屋为秋风所破歌:"床头屋~无乾处。"引申为疏漏。汉书酷吏传:"号为罔~吞舟之鱼。"(罔:纲。)

(二)古代计时用的漏壶。三国志吴书吴范传:"权立表下~以待之。"(权:孙权。表:测日影的器具。)引申为报时的更鼓。杜甫和贾舍人早朝诗:"五夜~声催晓箭。"温庭筠更漏子词:"花外~声迢递。"

1027.【泛】

(一)在水上飘浮。苏轼前赤壁赋:"苏子与客~舟,游於赤壁之下。"陆游谢池春词:"却~扁舟吴楚。"也可以写作"汎"。诗经鄘风柏舟:"汎彼柏舟。"也作"氾"。楚辞卜居:"将氾氾若水中之凫。"引申为空浮,浮泛。文心雕龙情采:"故有志深轩冕,而汎咏皋壤。"

(二)泛滥。汉书武帝纪:"河水决濮阳,~郡十六。"水经注河水:"河水盛溢,~浸瓠子。"(瓠hù子:河名。)

(三)广泛,普遍。楚辞九叹思古:"且倘佯而~观。"(倘佯:即"徜徉cháng yáng",闲适从容的样子。)

[辨]泛,汎,氾。在古代汉语中,上述三个意义三字互通,无严格的区别。如诗经邶风二子乘舟的"汎汎其景"和楚辞卜居的"将氾氾若水中之凫",左传僖公十三年的"汎舟之役"和陆游谢池春词的"却泛扁舟吴楚",孟子滕文公上的"氾滥於天下"和司马相如上林赋的"汎淫泛滥",礼记丧大记的"氾拜众宾於堂上"和论语学而的"汎爱众,而亲仁",等等,都是义同而字不同。后代这三个字有一些习惯用法上的分别,如"泛舟"不作"氾舟","汎爱"不作"泛爱"等。

1028.【涵】

(一)潜沉,潜游。左思吴都赋:"~泳乎其中。"韩愈祭鳄鱼文:"鳄鱼之~淹卵育於此,亦固其所。"

(二)包含,包容。孟浩然临洞庭上张丞相诗:"八月湖水平,~虚混太清。"(虚:虚空。太清:指"天"。)辛弃疾木兰花慢词:"正江~秋影雁初飞。"

1029.【蒙】

(一)覆盖。诗经鄘风君子偕老:"~彼绉絺。"(绉絺chī:都是细葛布。)又为掩盖真相以相欺骗。左传僖公二十四年:"上下相~。"杜甫岁晏行:"刻泥为之最易得,好恶不合长相~。"引申为暗昧不明,愚昧。易经蒙卦:"匪我求童~,童~求我。"(童:幼稚。)后代有双音词"启~"。

(二)蒙受,遭受。汉书杜钦传:"申生~无罪之辜。"孔稚珪北山移文:"薜荔~耻。"

(三)敬词。承,承蒙。李密陈情表:"凡在故老,犹~矜育。"又:"过~拔擢。"王安石答司马谏议书:"昨日~教。"

1030.【蔽】

(一)遮住,遮掩。楚辞国殇:"旌~日兮敌若云。"苏轼前赤壁赋:"旌旗~空。"用於抽象意义时表示总括,概括。论语为政:"诗三百,一言以~之,曰:'思无邪。'"后代只在运用论语这一成语时用这个意义。引申为障隔、遮挡。楚辞卜居:"竭智尽忠,而~鄣於谗。"史记项羽本纪:"项伯亦拔剑起舞,常以身翼~沛公。"

(二)蒙蔽。荀子解蔽:"凡人之患,~于一曲,而暗于大理。"(一曲:指事理的局部,一端。)

(三)隐蔽,藏匿。汉书王莽传:"不可以骨肉故,~隐不扬。"(骨肉:指近亲。)柳宗元三戒黔之驴:"~林间窥之。"

1031.【荫】

树荫。荀子劝学:"树成~而众鸟息焉。"用作动词时表示遮盖。左思咏史诗:"以彼径寸茎,~此百尺条。"陶潜归田园居诗:"榆柳~后檐。"引申为庇荫。封建时代,皇帝因为某个大臣有功而赐给他的子孙的恩惠(如可以取得某种官职,或享有某种特权)叫"荫"。隋书柳述传:"少以父~,为太子亲卫。"这个意义一般都作"廕"(但树荫的"荫"不能作"廕")。查继佐徐光启传:"加赠少保,并两廕。"(两廕:两代可由廕袭得官。)

[辨]蔽,荫。"蔽"与"荫"的差别颇大。"蔽",可以从前后左右遮住,如"以身翼蔽沛公",也可以从上下遮住,如"旌旗蔽空"。"荫"只能是从上下遮住,而且是遮住太阳。

1032.【炙】

(一)烧肉,烤肉。左传哀公十五年:"~未熟。"孟子尽心下:"脍~与羊枣孰美?"扬雄解嘲:"东方朔割~於细君。"李白侠客行:"将~啖朱亥。"又用作动词,表示烤[肉]。诗经小雅瓠叶:"燔之~之。"引申为烤。杜甫丽人行:"~手可热势绝伦。"

(二)亲近,薰染。孟子尽心下:"而况於亲~之者乎?"

"炙"字旧读去入两声。去声之夜切,音拓(zhè);入声之石切,音支。

1033.【啖】(噉,啗)

吃,给吃。李白侠客行:"将炙~朱亥。"也写作"啗"。史记滑稽列传:"啗以枣脯。"也作"噉"。世说新语任诞:"籍饮噉不辍,神色自若。"按:"啖","啗","噉"是异体字,古书中通用。

1034.【饷】(饟)

(一)送饭给田中耕作的人。诗经周颂良耜:"其饟伊黍。"孟子滕文公下:"有童子以黍肉~。"王维积雨辋川庄作诗:"蒸藜炊黍~东菑。"苏轼新城道中诗:"煮葵烧荀~春耕。"

(二)供给军用的钱粮,物资。汉书高帝纪:"填国家,抚百姓,给~馈,不绝粮道,吾不如萧何。"唐书食货志:"天下之赋,盐利居半,宫闱服御,军饷,百官禄俸,皆仰给焉。"后代有双音词"军~","粮~"等。

"饷"字旧读式亮切,商去声;又书两切,音赏。今读xiǎng。

1035.【敛】

(一)聚积,特指聚积财物。论语先进:"而求也为之聚~而附益之。"杜甫自京赴奉先县咏怀五百字诗:"聚~贡城关。"引申为收敛,节制。汉书霍光传:"上虚己~容,礼下之已甚。"又张敞传:"此言尊贵所以自~制,不从恣之义也。"(从恣:放纵恣肆。)孔稚珪北山移文:"~轻雾,藏鸣湍。"

(二)通"殓"。汉书赵广汉传:"至冬当出死,豫为调棺,给~葬具。"

1036.【贡】

把物品进献给天子。尚书禹贡:"厥~漆丝。"左传僖公四年:"尔~苞茅不入。"又:"~之不入,寡君之罪也。"杜甫自京赴奉先县咏怀五百字诗:"聚敛~城关。"引申为荐举(后起义)。如科举时代被荐举的秀才叫"~生",会试中式者叫"~士"。

1037.【激】

(一)遏阻水势。孟子告子上:"今夫水,搏而跃之,可使过颡;~而行之,可使在山。"韩愈送孟东野序:"其跃也,或~之。"引申为流急。王义之兰亭集序:"又有清流~湍,映带左右。"

(二)情绪因受刺激而冲动。司马迁报任安书:"至~於义理者不然。"引申为情绪昂扬奋发。杜甫自京赴奉先县咏怀五百字诗:"浩歌弥~烈。"岳飞满江红词:"壮怀~烈。"

"激"字旧读入声。

1038.【濯】

洗。楚辞渔父:"沧浪之水清兮,可以~我缨。"韩愈送李愿归盘谷序:"~清泉以自洁。"[~~]山岭光秃的样子。孟子告子上:"人见其~~也,以为未尝有材焉。"成语有"童山~~"。

"濯"字旧读入声。

1039.【拂】

(一)掸(dǎn)。楚辞卜居:"詹尹乃端策~龟。"杨恽报孙会宗书:"是日也。~衣而喜,奋袖低昂。"李白侠客行:"事了~衣去。"引申为斜掠过,轻轻擦过。岑参和贾舍人早朝诗:"柳~旌旗露未乾。"

(二)违背,不顺。孟子告子上:"行~乱其所为。"韩非子外储说左上:"忠言~于耳。"

(三)读bì。通"弼"。辅佐。孟子告子上:"入则无法家~士,出则无敌国外患者,国恒亡。"汉书盖宽饶传:"乃欲以太古久远之事匡~天子。"

"拂"字旧读入声。

[辨]拂,拭。"拂"是掸,即打去尘土;"拭"是揩擦。二者相似而不相同。

1040.【逆】

(一)迎,迎接,迎着。跟"送"相对。左传成公十四年:"宣伯如齐~女。"(如齐:到齐国去。)又桓公元年:"目~而送之。"引申为预先,只限用於预见的意义上。诸葛亮后出师表:"凡事如此,难可~料。"又:"至於成败利钝,非臣之明所能~睹也。"[~旅]迎接宾客的房舍,旅舍。陶潜自祭文:"陶子将辞~旅之馆,永归於本宅。"李白春夜宴桃李园序:"夫天地者万物之~旅。"

(二)倒,倒着。仪礼公食大夫礼:"~退复位。"引申为不顺。跟"顺"相对。孟子离娄上:"顺天者存,~天者亡。"史记伍子胥列传:"吾日莫途远,吾故倒行而~施之。"再引申为背叛,叛逆。史记淮阴侯列传:"而天下已集,乃谋畔(叛)~。"刘琨与石勒书:"附~则为贼众。"

"逆"字旧读入声。

[辨]逆,迎。二者古音相近。在迎接的意义上,"逆"和"迎"本是一个字。只是由於方言不同,才分为两字。关东叫"逆",关西叫"迎"。

1041.【凋】

草木衰落。杜甫秋兴八首诗:"玉露~伤枫树林。"也写作"雕"。论语子罕:"岁寒,然后知松柏之后雕也。"杜牧寄扬州韩绰判官诗:"秋尽江南草木雕。"引申为伤残,衰颓。李白蜀道难诗:"使人听此~朱颜。"后代成语有"民生~敝"。

[辨]雕(鵰),琱,彫,凋。"雕"是猛禽,"鵰"是异体字。"琱"是治玉,刻。"彫"是绘饰,刻画。"凋"是草木衰落。在雕琢、刻画的意义上,"雕"、"琱"和"彫"可以相通。在凋落、衰颓的意义上,"凋"和"彫"可以相通。除此而外,彼此毫无关系。

1042.【零】

落[雨]。诗经豳风东山:"~雨其濛。"又鄘风定之方中:"灵雨既~。"(灵:好。)引申为一般的落下,飘散。古诗十九首:"泣涕~如雨。"陶潜归田园居诗:"常恐霜霰至,~落同草莽。"庾信哀江南赋序:"将军一去,大树飘~。"辛弃疾贺新郎词:"怅平生交游~落。"成语有"感激涕~"。注意:在古代汉语里,"零"字不当零数、零碎讲。

1043.【屠】

宰杀牲畜。史记樊哙列传:"以~狗为事。"又为操宰杀职业者。史记刺客列传:"荆轲既至燕,爱燕之狗~及善击筑者高渐离。"又:"日与狗~及高渐离饮於燕市。"引申为屠杀,大量残杀。史记项羽本纪:"项羽引兵西,~咸阳。"李华吊古战场文:"凭陵杀气,以相剪~。"

1044.【灭】

(一)把火熄掉。尚书盘庚上:"若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑~。"引申为暗,不亮。常以"明灭"对举。温庭筠菩萨蛮词:"小山重垒金明~。"又为消灭。杜甫戏为六绝句诗:"尔曹身与名俱~,不废江河万古流。"又咏怀古迹诗:"最是楚宫俱泯~,舟人指点到今疑。"

(二)除尽,灭绝,特指将一国一家或一族除掉。左传僖公五年:"将虢是~。"又:"晋~虢。"史记淮阴侯列传:"夷~宗族,不亦宜乎~"

1045.【罄】

器皿中没有东西。诗经小雅蓼莪:"瓶之~矣。"陶潜自祭文:"箪瓢屡~。"又为尽,用完。北齐书循吏传:"军粮且~。"旧唐书李密传:"~南山之竹,书罪未穷。"现代有成语"~竹难书。"

1046.【尽】

(一)不及物动词。无余,没有了。史记淮阴侯列传:"野兽已~而猎狗亨。"又:"高鸟~,良弓藏。"引申为皆,都,全部。副词。孟子滕文公上:"~弃其学而学焉。"

(二)及物动词。用完,用尽。孟子梁惠王上:"寡人之於国也,~心焉耳矣。"又:"~心力而为之,后必有灾。"

(三)副词。放在形容词前面,表示到了顶点。论语八佾:"子谓韶~美矣,又~善也。"放在动词前面,表示无余地,一切。庄子秋水:"以天下之美为~在己。"成语有"~善~美"。

(四)形容词。整,全(后起义)。只用於"尽日"等词组里。辛弃疾摸鱼儿词:"~日惹飞絮。"

1047.【了】

(一)了结,结束。李白侠客行:"事~拂衣去。"辛弃疾破阵子词:"~却君王天下事。"王淇春暮游小园诗:"开到荼花事~。"

(二)副词。全。世说新语文学:"开卷一尺许便放去,曰:'~不异人意。'"又雅量:"~无恐色。"

(三)明瞭,了解。世说新语雅量:"虽神气不变,而心~其故。"又形容词。后汉书孔融传:"夫人小而聪~,大未必奇。"[~~]聪明。世说新语言语:"小时~~,大未必佳。"

1048.【肖】

(一)像,似,类似。老子六十七章:"天下皆谓我道大似不~。"(不肖:指与常情不相类似。)韩愈答李翊书:"待用於人者,其~於器耶?"后代成语有"维妙维~"。今双音词有"~像"。[不~](1)不贤。跟"贤"相对。孟子公孙丑下:"前日不知虞之不~。"(虞:指充虞。人名。)邹阳狱中上梁王书:"士无贤不~,入朝见嫉。"韩愈送李愿归盘谷序:"其为人贤不~何如也?"(2)不像父亲那样贤。孟子万章上:"丹朱之不~,舜之子亦不~。"(丹朱:帝尧之子。)战国策赵策四:"老臣贱息舒祺,最少,不~。"按:后代多用(2)义。

(二)比并,相等。汉书王莽传:"皇后之尊~於天子。"

1049.【暨】

(一)及,与。尚书尧典:"帝曰:'咨,汝羲~和!'"(咨:感叹词。羲、和:帝尧时两人名。)又舜典:"让于稷契,~皋陶。"

(二)到,至。沈约宋书谢灵运传论:"自建武~乎义熙。"这个意义又写作"洎"。骆宾王为徐敬业讨武氏檄:"洎乎晚节,秽乱春宫。"

1050.【逮】

(一)及,到,达到。论语里仁:"古者言之不出,耻躬之不~也。"李密陈情表:"~奉圣朝,沐浴清化。"萧统文选序:"~乎伏羲氏之王天下也。"韩愈进学解:"下~庄骚,太史所录。"

(二)捉住,收捕。汉书赵广汉传:"请~捕广汉。"

1051.【暝】

幽暗,特指天黑。李白梦游天姥吟留别诗:"迷花倚石忽已~。"欧阳修醉翁亭记:"云归而岩穴~。""暝色"二字连用,表示夜色。李白菩萨蛮词:"~色入高楼。"

[辨]冥,暝。"冥"与"暝"是古今字。但是"暝"在后代用来特指天黑,又变为兼读去声。

1052.【黯】

深黑色,暗淡无光。李华吊古战场文:"~兮惨悴,风悲日曛。"引申为失色,神情颓丧。柳永玉蝴蝶词:"~相望,断鸿声里,立尽斜阳。"[~然]悲伤失色的样子。江淹别赋:"~然销魂者,唯别而已矣~"又为失去光彩的样子。刘禹锡西塞山怀古诗:"金陵王气~然收。"[~~]愁闷,惆怅的样子。韦应物寄李儋元锡诗:"春愁~~独成眠。"苏轼永遇乐词:"~~梦云惊断。"

1053.【纤】(孅)

细。王勃滕王阁序:"~歌凝而白云遏。"杜牧遣怀诗:"楚腰~细掌中轻。"又写作"孅"。贾谊论积贮疏:"古之治天下,至孅至悉也。"[~~]细长柔美的样子。古诗十九首:"~~擢素手,札札弄机杼。"李清照点绛唇词:"起来慵整~~手。"

1054.【悉】

尽,全部。尚书盘庚上:"王命众,~至于庭。"沈约谢灵运传论:"两句之中,轻重~异。"引申为详细,详尽。贾谊论积贮疏:"古之治天下,至孅至~也。"司马迁报任安书:"书不能~意。"再引申为详尽地知道。萧统文选序:"随时变改,难可详~。"杜甫客夜诗:"老妻书数纸,应~未归情。"

1055.【赢】

(一)获取余利。左传昭公元年:"贾而欲~,而恶嚣乎?"史记货殖列传:"然其~得过当。"引申为有余。跟"缩"或"诎"相对。史记天官书:"岁星~缩。"(以赢缩比喻进退。)唐书陆贽传:"视垦田~缩以稽本末。"严遵道德指归论:"~而若诎,得之若丧。"

(二)博赛获胜(晚起义)。跟"轮"相对。晏殊破阵子词:"疑怪昨宵春梦好,元是今朝门草~。"[~得]博得,获得,剩得。杜牧遣怀诗:"~得青楼薄幸名。"辛弃疾破阵子词:"~得生前身后名,可怜白发生!"又永遇乐词:"~得仓皇北顾。"

(三)担,背。荀子议兵:"~三日之粮。"贾谊过秦论上:"~粮而景从。"(景:影。)

1056.【短】

短。跟"长"相对。楚辞卜居:"夫尺有所~,寸有所长。"引申为不足,缺陷。庄子列御寇:"商之所~也。"史记淮阴侯列传:"善用兵者,不以~击长,而以长击~。"又为过失,特指捏造出来的过失。司马迁报任安书:"随而媒蘖其~。"又为动词,表示说别人的短处,坏话。史记屈原列传:"卒使上官大夫~屈原於顷襄王。"

1057.【骄】

(一)马高大壮健的样子。诗经卫风硕人:"四牡有~。"(牡:公马。)

(二)自满,自高自大。李华吊古战场文:"主将~敌,期门受战。"杜牧阿房宫赋:"独夫之心,日益~固。"今成语有"戒~戒躁"。

[辨]骄,傲。"骄"是自满,是一种心理状态;"傲"是傲慢,没礼貌,是一种行为表现。

1058.【慢】

(一)倨傲不敬。跟"敬"相对。礼记缁衣:"可敬而不可~。"李密陈情表:"诏书切峻,责臣逋~。"引申为懒惰。淮南子修务:"偷~懈惰。"又为怠慢,不尽职。诸葛亮出师表:"若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之~,以彰其咎。"(攸之:郭攸之。祎yī:费祎。允:董允。)

(二)慢走(行迟)。诗经郑风叔于田:"叔马~忌。"(叔:共叔段。忌:语气词。)引申为缓慢。注意:缓慢这一意义在上古很少见,唐代以后才多起来。韩愈奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏(竹溪)诗:"蔼蔼溪流~。"

1059.【妄】

乱,不考虑是非得失。祢衡鹦鹉赋:"飞不~集,翔必择林。"今成语有"轻举~动"。引申为行为不正的。孔稚珪北山移文:"杜~辔於郊端。"又为不合事实,虚妄。论衡变虚:"是竟子韦之言~,延年之语虚也。"(竟:终究。子韦:宋国的大夫。延年:延长寿命。)又为愚昧无知,乱说乱做。孟子离娄下:"此亦~人也已矣。"今成语有"痴心~想"。

1060.【层】

重叠。王勃滕王阁序:"~峦耸翠,上出重霄。"苏轼西江月词:"横空隐隐~霄。"这个意义也可写作"增"。萧统文选序:"增冰为积水所成,积水曾微增冰之凛。"引申为量词(后起义)。王之涣登鹳鹊楼诗:"更上一~楼。"

1061.【乔】

(一)高,特指树木的高大。多以"乔木"连用。诗经周南汉广:"南有~木,不可休息。"孟子公孙丑上:"所谓故国者,非谓有~木之谓也。"姜夔扬州慢词:"废池~木,犹厌言兵。"[~迁]原意是迁到乔木上去。诗经小雅伐木:"出自幽谷,迁于~木。"后来比喻迁居或升官。张籍赠殷山人诗:"满堂虚左待,众目望~迁。"

(二)怪,恶劣(晚起义)。多见於元杂剧和早期白话小说。睢景臣高祖还乡:"瞎王留引定火~男女。"又:"这几个~人物,拿着些不曾见的器仗,穿着大作怪衣服。"引申为诈伪,假饰。熟语有"~装改扮"。

1062.【耿】

光明。尚书立政:"以觐文王之~光,以扬武王之大烈。"(觐:见。)[~介]双声连绵字。光明正大,光明正直。楚辞离骚:"彼尧舜之~介兮,既遵道而得路。"韩非子五蠹:"则~介之士寡。"又:"不养~介之士。"[~~](1)老想着不能忘怀的样子。诗经邶风柏舟:"~~不寐,如有隐忧。"今成语有"忠心~~","~~于怀"。(2)明亮的样子。白居易长恨歌:"~~星河欲曙天。"又上阳白发人诗:"~~残灯照背影。"

1063.【渺】

水面辽阔。多以"渺渺"连用。寇准江南春词:"波~~,柳依依。"引申为悠远。苏轼前赤壁赋:"~~兮余怀。"又为辽远而难以看见。柳永八声甘州词:"望故乡~邈,归思难收。"

1064.【缛】

文采盛,花纹多。张衡西京赋:"故其馆室次舍,采饰纤~。"引申为一般事物的繁多,繁重。特指文章辞藻繁多。文心雕龙情采:"其为彪炳~采明矣。"沈约谢灵运传论:"~旨星稠,繁文绮合。"注意:辞藻多而用"缛"来形容,一般都含有贬义。

1065.【稠】

多,众多。三国志蜀书关羽传:"而~人广坐,侍立终日。"引申为密,跟"稀"相对。沈约谢灵运传论:"缛旨星~。"谢枋得蚕妇吟:"起视蚕~怕叶稀。"

1066.【综】

使经线和纬线交织在一起,引申为一般事物的交错,如说"错~复杂"。引申为总集起来加以组织。司马迁报任安书:"~其始终。"文心雕龙情采:"若乃~述性灵,敷写器象。"萧统文选序:"若其赞论之~缉辞采。"

1067.【杂】

(一)动词。五彩相合。文心雕龙情采:"五色~而成黼黻。"引申为交错,错综。周易系辞下:"六爻相~。"[~然](1)多而有条理的样子。欧阳修醉翁亭记:"~然而前陈者,太守宴也。"文天祥正气歌:"天地有正气,~然赋流形。"(2)纷纷,纷然。列子汤问:"~然相许。"

(二)形容词。不纯,多种多样的东西混在一起。陶潜桃花源记:"夹岸数百步,中无~树。"丘迟与陈伯之书:"~花生树,群莺乱飞。"引申为纷乱芜杂。文心雕龙鎔裁:"趋时无方,辞或繁~。"又:"凡思绪初发,辞采苦~。"

(三)副词。皆,都,共。国语越语下:"其事是以不成,~受其刑。"(刑:指祸患。)列子汤问:"~曰:'投诸渤海之尾,隐土之北。'"

1068.【徧】(遍)

(一)走遍,到处都走过。孟子离娄下:"~国中无与立谈者。"白居易长恨歌:"排云驭气奔如电,升天入地求之~。"引申为周徧,普遍。尚书舜典:"~于群神。"左传昭公三十二年:"~赐大夫,大夫不受。"

(二)周而复始为一徧,一次(晚起义)。李清照凤凰台上忆吹箫词:"千万~阳关,也则难留。"

1069.【尘】

(一)飞扬的细土。庄子逍遥游:"野马也,~埃也,生物之以息相吹也。"又德充符:"鉴明则~垢不止。"用作动词时表示蒙上灰尘,受玷污。诗经小雅无将大车:"祗自~兮。"孔稚珪北山移文:"~游躅於蕙路,污渌池以洗耳。"车马军队行动要荡起尘土,所以"尘"又特指敌寇的骚扰或战争(后起义)。杜甫北征诗:"况我堕胡~,及归尽华发。"辛弃疾木兰花慢词:"落日胡~未断。"又常以"烟尘"连用。高适燕歌行:"汉家烟~在东北,汉将辞家破残贼。"陆游书事诗:"扫尽烟~归铁骑。"因为人行也起尘土,所以又引申为行迹,事迹。沈约谢灵运传论:"贾谊相如振芳~於后。"今成语有"步人后~"。"音尘"二字连用,表示人声和踪迹。李白忆秦娥词:"咸阳古道音~绝。"

(二)世俗,凡俗(后起义)。孔稚珪北山移文:"萧洒出~之想。"又:"抗~容而走俗状。"后代有双音词"~世"。

1070.【霭】

云雾蒸腾的样子。多以"霭霭"连用。陶潜停云诗:"~~停云,濛濛时雨。"又:"停云~~。"引申为烟雾,蒸气。王维终南山诗:"青~入看无。"柳永雨霖铃词:"暮~沉沉楚天阔。"

1071.【峦】

(一)小而尖的山。孔稚珪北山移文:"望林~而有失。"李白梦游天姥吟留别诗:"列缺霹雳,邱~崩摧。"

(二)山脊。王勃滕王阁序:"桂殿兰宫,列冈~之体势。"

1072.【岩】

(一)高峻的山,陡崖。世说新语容止:"双目闪闪如~下电。"李白梦游天姥吟留别诗:"千~万转路不定。"引申为高峻。孟子尽心上:"不立乎~墙之下。"又为险峻,险要。左传隐公元年:"制,~邑也。"[~~]高峻的样子。诗经小雅节南山:"维石~~。"世说新语赏誉:"~~清峙,壁立千仞。"

(二)山中的洞穴。司马迁报任安书:"招贤进能,显~穴之士。"欧阳修醉翁亭记:"云归而~穴暝。"杜甫夜宿赞公土室诗:"盛论~中趣。"

1073.【阿】

(一)大山。诗经小雅菁菁者莪:"在彼中~。"王勃滕王阁序:"访风景於崇~。"又为山的转折处,山畔。楚辞山鬼:"若有人兮山之~。"孔稚珪北山移文:"山~寂寥。"

(二)屋角处翘起的檐。周礼考工记匠人:"四~重屋。"古诗十九首:"~阁三重阶。"

(三)曲意迎合,偏袒。孟子公孙丑上:"污不至~其所好。"现代有双音词"~谀"。

(四)名词词头。用於某些人称代词、亲属名词及人名的前面。古诗十五从军征:"家中有~谁?"古诗焦仲卿妻:"堂上启~母。"

1074.【隅】

(一)靠边的地方,角落。诗经邶风静女:"俟我於城~。"王勃滕王阁序:"东~已逝,桑榆非晚。"王维终南山诗:"太乙近天都,连山到海~。"李华吊古战场文:"凛冽海~。"

(二)角,方角。论语述而:"举一~,不以三~反,则不复也。"

1075.【畔】

(一)田界。左传襄公二十五年:"行无越思,如农之有~。"引申为一般的边。周邦彦满庭芳词:"歌筵~,先安枕簟。"辛弃疾丑奴儿近词:"山那~,别有人家。"

(二)通"叛"。孟子公孙丑下:"寡助之至,亲戚~之。"史记淮阴侯列传:"人言公之~,陛下必不信。"又:"而天下已集,乃谋~逆。"

1076.【际】

(一)两墙相接处叫"际"。引申为一般事物的相交,会合。易经泰卦:"无往不复,天地~也。"又坎卦:"刚柔~也。"

(二)彼此之间[以礼]交往。庄子则阳:"不应诸侯之~。"(不参预诸侯之间的交往。)[交~]交往。孟子万章下:"敢问交~何心也?"

(三)两者之间,其间,间。韩非子难一:"君臣之~,非父子之亲也。"表示时间,指两者相交接的时候,其时,时。论语泰伯:"唐虞之~,於斯为盛。"(唐:指帝尧。虞:指帝舜。)史记魏其武安侯列传:"武安之贵,在日月之~。"又秦楚之际月表:"太史公读秦楚之~。"(秦楚之际:指秦末和楚汉相交接的这段历史时期。)诸葛亮出师表:"受任於败军之~,奉命於危难之间。"

(四)边,际。李白黄鹤楼送孟浩然之广陵诗:"唯见长江天~流。"柳永八声甘州词:"误几回、天~识归舟。"

1077.【纶】

(一)青丝绶带。礼记缁衣:"王言如丝,其出如~。"又:"王言如~。"按:封建社会称皇帝的诏书为"纶音",就是由"王言如纶"发展来的。

(二)钓丝。文心雕龙情采:"固知翠~桂饵,反所以失鱼。"

(三)读guān。[~巾]一种青丝绶作的头巾。苏轼念奴娇词:"羽扇~巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。"

1078.【纂】

(一)赤色的丝带。汉书宣帝纪:"锦绣~组,害女红者也。"

(二)集合,编辑。韩愈进学解:"~言者必钩其玄。"

1079.【床】

床。左传宣公十五年:"宋人惧,使华元夜入楚师,登子反之~。"杜甫新婚别诗:"席不暖君~。"按:古人的床兼坐卧两用。汉以后由西域传入的一种坐具,叫"胡床"。世说新语任诞:"即便回下车,踞胡~,为作三调。"(三调:三支曲子。)

1080.【蓐】

睡眠处所铺的草,草荐。左传文公七年:"训卒利兵,秣马~食,潜师而起。"史记淮阴侯列传:"亭长妻患之,乃晨炊~食。"引申为床上所铺的被褥。李密陈情表:"而刘夙婴疾病,常在床~。"按:这个意义后代都写作"褥"。上古人民生活简陋,卧处铺草,所以用"蓐",后代生活条件有了改变,所以另造新形声字"褥",代替了"蓐"。

1081.【妆】(粧)

妇女用脂粉修饰容貌,打扮。古诗焦仲卿妻:"新妇起严~。"白居易琵琶行:"~成每被秋娘妒。"(秋娘:唐时著名的乐伎。)也指妆扮所用的脂粉、衣物。木兰诗:"阿姊闻妹来,当户理红~。"杜甫新婚别诗:"对君洗红~。"又指妆扮的样式。白居易上阳白发人诗:"天宝末年时世~。"引申为举凡与妇女修饰有关的事物都可叫"妆"。杜牧阿房宫赋:"明星荧荧,开~镜也。"柳永八声甘州词:"想佳人~楼凝望,误几回、天际识归舟。"[~奁]梳妆用的镜匣。韩愈大行皇太后挽歌词:"只有朝陵日,~奁一暂开。"也写作"装奁"。庾信镜赋:"暂设装奁,还抽镜屉。"后代引申为嫁女用的箱笼衣饰等物的总称。

[辨]妆,粧,装。"妆"与"粧"是异体字。"妆"与"装"两字相通,但后代只在一般修饰,装扮,假作等意义上通用。如"装点","妆点";"新妆","新装"等等都可相通。在"装束","装潢","梳妆"等意义上,各自有习惯写法,不大通用。

1082.【匳】(奁)

匣子之类的器具。特指妇女梳妆用的镜匣和盛其他化妆用品的器皿。孙光宪临江仙词:"镜~长掩,无意对孤鸾。"(孤鸾:指镜中的孤影。)顾敻酒泉子词:"鏁香~,恨厌厌。"(鏁:同"锁"。)李清照凤凰台上忆吹箫词:"任宝~尘满,日上帘钩。"

1083.【厨】

(一)厨房。孟子梁惠王上:"是以君子远庖~也。"汉乐府陇西行:"谈笑未及竟,左顾敕中~。"

(二)橱,橱柜。晋书顾恺之传:"恺之尝以一~画寄桓玄。"南史陆澄传:"陆公,书~也。"这个意义今写作"橱"。引申为橱形的帐子。李清照醉花阴词:"玉枕纱~,半夜凉初透。"这个意义又写作"幮"。

1084.【筵】

座位上铺的席子。礼记乐记:"铺~席,陈尊俎。"又投壶:"退反位,揖宾就~。"引申为席位。孔稚珪北山移文:"尔乃眉轩席次,袂耸~上。"古人席地而坐,饮食宴会也在席上,所以引申为酒席,酒筵。王勃滕王阁序:"呜呼!胜地不常,盛~难再。"周邦彦满庭芳词:"歌~畔,先安枕簟。"

[辨]筵,席。二者都是席子。古代把铺在底下的席叫"筵",铺在上面坐的叫"席",后代席地而坐的习俗变了,"筵"与"席"就没有严格的区别了。但后代床上铺的叫席而不叫筵。

1085.【肌】

人的肌肉。庄子逍遥游:"藐姑射之山,有神人居焉,~肤如冰雪。"汉书文帝纪:"夫刑至断支体,刻~肤。"司马迁报任安书:"其次毁~肤断肢体受辱。"

[辨]肌,肉。"肌"是人的肉,"肉"是禽兽的肉(特指供食用的肉)。在先秦,二者区别很严,"肉"一般不指人的"肌肉",除非是:(1)"骨"和"肉"连用或并举,(2)指称死人。如战国策赵策的"骨肉之亲也",墨子节葬的"其亲戚死,朽其肉而弃之,然后埋其骨。"汉以后,"肉"用来指人的肌肉,也是有条件的。"肌"指称禽兽的肉则很少见。

1086.【肤】

人的皮。诗经卫风硕人:"~如凝脂。"孟子告子下:"饿其体~。"司马迁报任安书:"其次毁肌~断肢体受辱。"杜甫哀王孙诗:"身上无有完肌~。"引申为表面的,浮浅的。张衡东京赋:"末学~受。"范宁穀梁传序:"释穀梁传者,虽近十家,皆~浅末学,不经师匠。"现代有双音词"~浅"。

[辨]皮,革,肤。"皮"、"革"是兽皮:带毛的叫皮,去了毛的叫革。"肤"是人皮的专称。在古代,"皮"和"革"不能用来指人的皮肤,只有在咒骂所憎恨的人时,才说"食其肉,寝其皮",这是把对方当禽兽来看待了。"肤"也不能指禽兽的皮。