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《释名》第六卷

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释床帐第十八

人所坐卧曰床。床,装也,所以自装载也。长狭而卑曰榻,言其榻然近地也。小者曰独,坐主人无二,独所坐也。

枰,平也,以板作之,其体平正也。

几,庪 也,所以庪 物也。

筵,衍也,舒而平之,衍衍然也。

席,释也,可卷可释也。

箪,覃也,布之覃覃然平正也。

荐,所以自荐藉也。

蒲平,以蒲作之,其体平也。

毡,旃也,毛相著旃旃然也。

褥,辱也,人所坐亵辱也。

裘溲犹娄数,毛相杂之言也。

榻登,施之承大床前小榻,上登以上床也。

貂席,连貂皮以为席也。

枕,检也,所以检项也。

帷,围也,所以自障围也。

幕,幕络也,在表之称也。

小幕曰帟,张在人上,帟帟然也。

幔,漫也,漫漫相连缀之言也。

帐,张也,张施於床上也。小帐曰斗帐,形如覆斗也。

…(左巾右兼),廉也,自障蔽为廉耻也。

幢容,幢,童也,施之车盖,童童然以隐蔽形容也。

户…(左巾右兼),施之於户外也。

床前帷曰帖,言帖帖而垂也。

幄,屋也,以帛衣板施之,形如屋也。

承尘,施於上以承尘土也。

搏壁,以席搏著壁也。

扆 ,倚也,在後所依倚也。

屏风,言可以屏障风也。

 

释书契第十九

笔,述也,述事而书之也。

砚,研也,研墨使和濡也。

墨,晦也,言似物晦黑也。

纸,砥也,谓平滑如砥石也。

板,昄也,昄昄平广也。

奏,邹也,邹,狭小之言也。

札,栉也,编之如栉齿相比也。

简,间也,编之篇篇有间也。

笏,忽也,君有教命,及所启白,则书其上,备忽忘也。或曰簿言,可以簿疏物也。

椠,板之长三尺者也。椠,渐也,言其渐渐然长也。

牍,睦也,手执之以进见,所以为恭睦也。

籍,籍也,所以籍疏人名户口也。

檄,激也,下官所以激迎其上之书文也。

检,禁也,禁闭诸物,使不得开露也。

玺,徙也,封物使可转徙而不可发也。

印,信也,所以封物为信验也。亦言因也,封物相因付也。

谒,诣也。诣,告也。书其姓名於上,以告所至诣者也。

符,付也,书所勅 命於上,付使传行之也。亦言赴也,热以赴君命也。

传,转也,转移所在执以为信也。亦曰过所,过所至关津以示之也。

券,绻也,相约束缱绻以为限也。

莂,别也,大书中央中破别之也。

契,刻也,刻识其数也。

策,书教令於上,所以驱策诸下也。汉制约敕封候曰册,册,赜也,敕使整赜不犯之也。

示,示也。

启,诣也,以启语官司所至诣也。

书,庶也,纪庶物也。亦言著也,著之简纸永不灭也。

画,绘也,以五色绘物象也。

书称刺书,以笔刺纸简之上也。又曰到写,写此文也。画姓名於奏上曰画刺,作再拜起居字皆达其体,使书尽边,徐引笔书之,如画者也。下官刺曰长刺,长书中央一行而下也。又曰爵里,刺书其官爵及郡县乡里也。

书称题。题,谛也,审谛其名号也。亦言第,因其第次也。

书文书检曰署。署,予也,题所予者官号也。

上敕下曰告。告,觉也,使觉悟知己意也。

下言於上曰表,思之於内表施於外也。又曰上,示之於上也。又曰言,言其意也。

约,约束之也。

敕,饬也,使自警饬,不敢废慢也。

谓,犹谓也,犹得敕不自安谓谓然也。

 

释典艺第二十

三坟,坟,分也。论三才分天地人之始其体有三也。

五典,典,镇也。制教法所以镇定上下,差等有五也。

八索,索,素也。著素王之法,若孔子者,圣而不王,制此法者有八也。

九丘,丘,区也。区别九州之土气,教化所宜施者也。此皆三王以前上古羲皇时书也,今皆亡,惟尧典存也。

经,径也,常典也,如径路无所不通可常用也。

纬,围也,反覆围绕以成经也。

图,度也,画其品度也。

谶,纤也,其义纤微而有效验也。

易,易也,言变易也。

礼,体也,得其事体也。

仪,宜也,得事宜也。

传,传也,以传示後人也。

记,纪也,纪识之也。

诗,之也,志之所之也。兴物而作谓之兴,敷布其义谓之赋,事类相似谓之比,言王政事谓之雅,称颂成功谓之颂,随作者之志而别名之也。

尚书,尚,上也。以尧为上,始而书其时事也。

春秋,言春秋冬夏终而成岁,举春秋则冬夏可知也。春秋书人事,卒岁而究备,春秋温凉,中象政和也,故举以为名也。

国语,记诸国君臣相与言语谋议之得失也。又曰外传,春秋以鲁为内,以诸国为外,外国所传之事也。

尔雅,尔,昵也。昵,近也。雅,义也。义,正也。五方之言不同,皆以近正为主也。

论语,记孔子与诸弟子所语之言也。

法,逼也,人莫不欲从其志,逼正使有所限也。

律,累也,累人心使不得放肆也。

令,领也,理领之使不得相犯也。

科,课也,课其不如法者,罪责之也。

诏书,诏,照也。人暗不见事宜则有所犯,以此照示之,使昭然知所由也。

论,伦也,有伦理也。

称人之美曰赞。赞,纂也,纂集其美而叙之也。

叙,杼也,杼泄其实,宣见之也。

铭,名也,述其功美,使可称名也。

诔,累也,累列其事而称之也。

谥,曳也,物在後为曳,言名之於人亦然也。

谱,布也,布列见其事也。亦曰绪也,主绪人世类相继如统绪也。

碑,被也。此本葬时所设也,施鹿卢,以绳被其上,引以下棺也。臣子追述君父之功美,以书其上,後人因焉。故建於道陌之头,显见之处名其文,就谓之碑也。

词,嗣也,令撰善言相续嗣也。