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《无上秘要》卷之九十五

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无上秘要卷之九十五

昇紫晨品

凡有神州七转七变舞天之道,役使玉童玉女各二十一人,游行五岳,玄络青毛之节,驾青景之龙,佩神虎之符,戴芙蓉之冠,着紫绣毛帔丹青飞裙,鸣金玉真,紫盖华旛,带九赤斑符,封山召云,上游紫极金堂之中。若未能变景腾霄,故在人中。修行此道,九天父母上皇紫晨亦以法服飞仙羽章给子之身,但不显於嚣尘之中耳。子修此道,当但存己身着此章服,乘龙御云,七年尅得真灵见形,上昇紫晨。

上皇先生紫晨君,盖二晖之胤,结玉晨之精,育龙烟於太空,包紫虚以通灵,托九玄以含秀,凝洪露以成神,陶三气以自灌,经玄母以法生,任历劫而受化,感日告而曜形。於是上皇元年天甲启晨,诞於神州八景之天平丘中域洞渊之滨,厥名讳波帝字曰虎□,既生之旦,面发金容,体映玉光,五色紫章,七十二变,精耀玉颜。神龙吐芝以灌溉,鸾凤抚翼以荫玄。丹灵散景於琼轩,流光焕烂於遐真。二景停晖於八朗,七元回精以匡晨。金仙散香以乱气,神妃掷华以发烟。五纬结络,神秀紫天。年冠二九,逍遥中元。餐精咽气,吐纳灵津。含芝内灌,凝神胎仙。挹漱守默,澹泊自然。思微念气,时不亏间。积感洞元,名超上清。受号元皇,位登紫晨。兰凤应瑞,顺运流迁。神秉五曜,形磐七元。飞霄回轮,乘空落烟。群仙启路,三道合明。流电吐威,逸驾九玄。再登玉陛,三谒紫庭。游盻琼阙,宴景三元。携契五老,玉霄上宾。飞兽攘踞,神凤抚呜。巨虬匡辔,灵风散香。流芬激扬,蓊蔼玉清。金童攀云而侍轮,玉女蹑虚而卫灵。东游碧水桑林之馆,洞渊浩灵极清之源阳谷神王总仙玉司,请九玄元图、青精翠云九变之光日景启明之章,以链真化形,游洞上宫。西之玄羽素野、西龙蒙汜之滨紫微玉堂王母,请皓灵素章、龟山元籙,定真玉格,以禅紫皇之号。南造朱陵太丹极炎流火之乡、太阳琼宫九层玉台南极上元君,请太丹洞元炎铃七耀琼章,金真玉光以招二景玉精,链化七变之容。北造朔阴九玄寒乡,太阴玉晨九元真妃受流精飞景宝章萧条九耀豁落七元,以披天关,朝宴玉宫,上登始天元景玉京峻嶒之台九曲之房,太真丈人、太上大道君,受三天正法,威制六天,受九绦飞精章,衣流金凤玺,位登紫晨。

上皇先生於是灵耀晖姿金容畅颜体冠法服,头戴紫文飞霜七色之冠,侍女众仙十亿万人,飞龙毒兽备卫玉轩。夜明自然神烛,室散虚馥之烟,风鼓玄旍,回舞纷蔼。啸朗太无,玉音激籁。虚唱飞歌,八响应会。鸾呜凤吹,清奏玄籁。玄精曲映,三晨停盖。万真礼庆,莫不宗赖。颐棒神州之阙,萧条无崖之馆,匡制三五之运,拯化承唐之难。理二仪於玄图,总上皇之遗干。静咏琼轩,俯盻冥翫。蔚蔚三关,幽章启韵。合唱玄阆,明范应赞。虚音互骋,洞慧朗焕,激八风以迅驱,摄流电以扬精。召六甲於五行,役武卒於天丁。符五岳以伺驾,檄威章以震灵。变舞天於神州,回七转於妙庭。招虚无以自灌,服玉符以升形。落玄象於日月,运七气於斗星。於是飘颻九域,公子同轩,司命齐轮,游宴紫晨,领括洞渊,总御群仙。自天以下莫不受事於上皇由七变之道。妙哉焉,七转七变之道。上皇紫晨君受於九天父母,修行道成,以传玄感清天上皇君。上皇君以传三天玉童,三天玉童以传紫极真元君,紫极真元君传天帝君,天帝君传南极上元君,南极上元君传太微天帝君,太微天帝君传後圣金阙君,後圣金阙君传上相青童君,承真相系,皆经万劫一传。小有天王後撰一通,以封於西域山中。得者皆奉迎圣君於上清宫,给玉童玉女各二十一人,典卫灵文,营护有经者身。

上皇七转之道绦简紫书,秘於紫天元台玉室金房之内,授於已成真人,不教於始学。凡受洞真三十九章雌一玉检大有妙经,解结散滞,拔度七玄,而不知七转之法,皆不得诵咏於玉篇。夫七转之章,皆神洲之曲,高上之音,运於天地,叅落三晨,左回右转,合会洞门,变五还二,上应七元,转三还五,纬度天关。其道甚妙,故为舞天。诵之一篇,朗彻无间;七转八诵,三光齐真;五老定籍,司命改年;解散宿结,断绝胞根;上开九祖,更反胎仙;制御千妖,万魔束身;修之万徧,位登紫晨。

右出《洞真神州七变舞天经》

昇玉宫品

太帝君素语内祝第-

静室独处,平坐东向,叩齿九通,瞑目阴祝曰:

苍元浩灵,少阳先生,九气还肝,使我魂宁。敢有犯试,摧以流铃。上帝玉籙,名上太清。毕,咽闭气九息,咽液九过止。

天帝君素语内祝第二正

南向,瞑目,叩齿三通,阴咒曰:

赤庭锋宫,上有高真。三气归心,是我丹元。腾我净躬,迳奏以闻。太微緑字,书名神仙。毕,闭气三息,咽液三过止。

南极上元君素语内祝第三

正西向,瞑目叩齿七通,阴咒曰:

素元洞浮,天真神庐。七气守胇,与神同居。澄诚明石,游御玄虚。白玉金字,九帝真书。使我飞仙,死名已除。毕,咽闭气七息,咽液七过止。

太微天帝君素语内祝第四

正向本年命之上,瞑目,叩齿十二通,阴咒曰:

黄元中帝,本命之神。一气侍脾,使我得真。後物而倾,千神来臣。老君玄录,书名神仙。长生久视,与天同存。毕,因闭气一息,咽液十二通止。

後圣帝君素语内咒第五

正北向,瞑目,叩齿五通,阴咒曰:

玄元八极,太上之机。五气卫肾,龟玉参差。着名玉札,年同二仪。上皇太帝,峙然不迷。役使六甲,以致八威。毕,因闭气五息,咽液五过止。

众真素语内咒第六

还东向,存五方之气,都毕,又咽液九过,叩齿。毕,北向再拜,阴祝曰:

谨白太上太极四真,请存五方五帝五灵神。刻其緑字,骖驾十天,万妖束气,众邪绝烟,使某相见,得共语言。毕,乃精思。

太上曰:凡欲修行经方,存念神真守一之法,不先通释三宫,开明九孔,调理五府,然後修行,则神气不懽,真灵不降,亦徒劳於精思,无益於自补也。有志者,精行其事,五方素咒讫,还存思,气理和调,内神欣喜,影响相对,无不朗然也。兆勤□之,必得神仙至妙上法,非贤不传。

凡修长生之道、白日昇晨之法,每当清斋苦念为先。故至人之学,望云霞而致降,思招无而致感者,岂复虚缪哉!天道玄默,望之泯泯。子既有心,安在子身。谅由精诚,守固握真。道不期远,正在数年。与气相应,道便降焉。此太上之妙诀,得者神仙。

凡学当从下上,案次而修,不得越略,亏天科条。经有三品,道有三真。三皇内文,天文大字,九天之录、黄白之道,亦得控辔玄霄,游盘五岳,故为下品之第。灵宝洞玄、亦元始俱生,渊颐深奥,妙趣同原,斋净芳兰,五称映玄,拔度七祖,解释罪根,亦致真人下降,飞腾太清。中品之妙,下方地仙。上清道经,太丹隐书。凡三百宝名,玉诀九千。此上真之首目,玉帝之内篇。得者名叅玉简,录字青宫,白日昇晨,上造帝堂。上品之诀,秘在九天之上、大有之宫。夫学当从下品造於玉清

也。道者三奇:第一之奇,大洞真经三十九章;第二之奇,雌一宝经;第三之奇,太上素灵洞玄大有妙经。此传已成真人,不传於始学也。忽遇因缘,得见篇题,不得使妄披於灵文,皆当先链於涉学,然後造真。道无不备,万无不仙。学者详而奉之,勿亏此言。

学道不先备科而学,亦万无成也。科以制犯,知科便改,自然应真也。太真科有九品,品有十二条。九真科有三品,品有九条。四极明科有四品,品有二十四条。诫於轻重罪福之制,故学者宜先寻之。此科亦单行,於始学不必悉备於众经也。

太上素灵大有玉篇、九真明科,皆传骨相合真之人。依上皇之初,旧经万劫一传,三天立正,改七千年听得三传,七百年内有其人亦听三传。案科齎上金三两,紫纹百尺,青缯二十七尺,赤丝五两,沉香一斤,丹一两,诣师告齎百日,或三十日,上誓九天,北帝大灵万真领仙玉司,以为盟信,誓约宝秘。修行灵文,不得轻泄,宣露神真,愆盟负科,殃及九祖,考挞死魂,长闭地狱,万劫不原,身役形残,终不得仙。

凡受素灵洞玄,当依年限而传,过此不得复出篇目,以畅三奇。素灵经妙可诫於後学,使勤尚之人告慎於明科。

诸天帝王後圣九玄帝君、上相青童太极真人,稽首敢问太上天尊至真,上法高秀玄澄,罗络万物,宗寂虚凝,妙起激玄,法化三乘,弥纶亿劫,量何可胜,岂复稽於明科乎?

太上曰:善,子之言。夫後生之徒,自非玉虚之胤结自然而生者,皆孕於混气,染系於嚣秽也。结有不纯之行,性有不专之善。虽希慕玄赜,故心恒背我,举止所乘,莫不犯於过。过生乎外,减命乎内。承此而学,岂不去真远哉!如使三官执咎,对在幽司,考延七祖,罪累於身,有犯斯过者,而使悟於玄都,有糺罚之制,灵化之大,复许有赎罪之法,案科而用,如此期真将必近矣。为学之士而无此检,亦徒劳於精思,无益於苦念也。今故摽出九真三品、明章太极真人,於是退斋,上清奉受素灵大有妙经,九真科检秘於金藏玉匮,卫以玉童玉女各三千人,侍典灵文,散香虚庭,飞龙毒兽,巨虬千寻,奋爪云墙,备卫玉关也。如是十天大圣九宫真仙三月一过,莫不上登玄宫,禀承明科,礼拜於灵文也。

上相青童君曰:凡有金骨玉髓,名参青宫。得有此文,秘而施行,於是承受之仪玄合上典,施用节度与真同功,赎罪拔难宿结咸解,七玄之祖於是而欣,己身昇腾,上宴玉宫也。

右出《洞真太上素灵太有妙经》

无上秘要卷之九十五竟