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《有情菩提》布施,是菩萨净土

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山水是由渺小与有限组成的,高大无边的功德之山,也是由渺小有限的功德组成的。每一个渺小有限的布施,都非常有用。

1

有人向我问起布施的事。

我说:布施就像泡茶一样,我们泡茶请客的时候,往往随手抓一把茶叶丢进去,不会算一茶壶共用几片茶叶。

一把茶叶的组成,是一片一片的茶叶,每一片茶叶看来都那样渺小,但一壶茶水里,每片茶叶都有芳香,不管泡多泡少,倒多少杯,每一杯茶里都有每一片茶叶的芳香。

布施也是这样,有时候我们把一片茶叶丢进一壶茶,虽然那么小的一片,与许多富有的人不能相比,但也只是如此小的一片,就盈满了整壶茶。

当别人在泡大壶茶的时候,别忘了丢一片茶叶进去,如果有能力,丢两三片更好;如果更有能力,抓一把丢进去也无妨。

从最小的一片茶叶做起,这是为什么佛教里说“随喜功德”,而不说“拼命功德”的原因了。

布施,正是从随喜开始。

2

有人问我说,布施的时候偶尔会想到回报的问题,该怎么办?

我说:“我们可以来做一个实验。”

找一盆水和一杯蜂蜜,将蜂蜜倒入水里,搅拌均匀,然后想办法把蜂蜜从水中捞起来,试问这样可以做到吗?

那人说:“当然是做不到了,溶化的蜂蜜怎么可能取回呢?”

是的,一个人行布施正是如此,是把蜂蜜加入水中搅拌,一直到中边皆甜,端给别人喝,然后忘记蜂蜜是自己的,忘记蜂蜜的存在,乃至忘记喝掉那杯蜜水的人,这三重的不记,就是佛法说的“三轮体空”。

因而布施的人要有放下的态度、要有随缘的心,在时空因缘中,我们随缘地把自己有的也分给别人,那是使这世界因缘善的循环的开始。

我们随缘的布施,永远有利息在人间。

3

有人对我说,我们的人生这么有限,我们的能力这么渺小,布施出去的那一点点,真的对别人有用吗?

我说:“那我们应该学习看山看海。”

最高的山,它不是独自存在,也是由土石形成的,山里的一块石头、一把沙看起来不重要,但在许多关键时刻,掉了一块石头,山就可能崩了。

最广的海,它不是虚幻所成,也是由一滴一滴的水组成,一滴水或者不多,很多滴水可能就会成为排山而来的波浪。

山水是由渺小与有限组成的,高大无边的功德之山,也是由渺小有限的功德组成的。每一个渺小有限的布施,都非常有用。

让我们来学习做一点布施吧!

随意一些,人人都可以用小石小沙堆成一座高山。

4

有人布施时有挣扎,担心布施被人骗了,甚至担心街头的乞丐都是假冒的,想布施担心受骗,不布施则于心有愧,怎么办?

我说,布施重要的虽然是财物,但有比财物远为重要的东西,就是心,心里生起布施的一念,那时心就柔软了,慈悲了,处在清净之中了。这种受惠,是财物所无法衡量的。

维摩诘经里说:“布施,是菩萨净土。”正是这个意思,不要担心受骗,也用不着挣扎,在布施的那一刻,最受益的就是自己了。

常行布施的人,常处于清净之中;常行布施的人,心常觉醒而温柔;常行布施的人,是世上最有福报的人。

让我们常行布施吧!让我们的心常常处于净土吧!