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《洞玄灵宝三洞奉道科戒营始》金明七真撰

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七真曰:寻三洞大经,率备威仪科戒。若道士,若女冠,举动施为,坐起卧息,衣服饮食,住止居处,莫不具于经旨。其立观度人,造像写经,供养礼拜,烧香明灯,读诵讲说,传授启请,斋戒轨仪,修行法相,事事有则,皆着科条,其来已久。但文字浩漫,披按顿周,或一时虽见,过后便忘,或见而不行,或行而不遍,或各率乃心,任情所施,登坛入静,各异威仪。礼忏读经,人为轨则递相指斥,罕共遵行,遂使晚学初门,莫详孰是,既多方丧道,则寡识迷途,惰慢日生,威仪时替。加复竞为辞饰,争逞伎能,启告之辰,皆兴新制,陈谢之日,全弃旧仪,岁月久盈,科戒遗泯,积习生常,十不存一。若依经戒者,具科行事,反见嗤鄙,违损正典,既而昧多悟少,达竟更迷,守法不精,翻致讹废,眇详先世,已其陵迟,俯思今后,浸成深谷,故指修时要,凡五百十二条,仪範八章,分为三卷,题曰《三洞奉道科戒》,皆依经录出,非构虚词,庶万古同轨,十方共则,与我齐者,宜弘之焉。各疏品目,列于篇首云尔。